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第二十七章 太上、如来,修行极致

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之时。”

    “西出函谷,便是忘情之路。”

    “人间传法,也是入灭之途。”

    两位人间之中走出的大修行者、大神通者,说话之间语带机锋,让一众菩萨神灵,都似懂非懂,但是细细体悟,又感触良多。

    “星辰之主,你与这位太上尊神远来我印度神域,想要做什么?”

    毗湿奴不知太上之道,只以神灵称呼。对于这两位异域而来的神秘强大存在,他极为忌惮。尤其是,他们的来处,还是大雪山的另外一边。

    数百年之时,印度神域遭遇重创,便是另外一边的九州结界之威。而出手的神灵,便包括了眼前这位星辰之主。

    这位太上,毗湿奴第一次得见,但是可不是第一次听说。当初九州结界差点攻破印度神域之时,如来在即将入灭之前,跨越时空命河,来挽救印度神域灭世之灾的时候,阿德罗斯与如来曾经提到过太上。

    因此在毗湿奴等三位创世神眼中,太上是一位似乎还在如来之上的存在,并非他们可比。

    “自然是有大事来见诸位主宰,不过在此之前,还有一些杂事先解决。”

    从阿德罗斯衣袖之中,五道灵光飞出,飞到了释迦面前,然后阿德罗斯说道:“释迦尊者,这是你入定之时,被波旬所斩的五位燃灯弟子,还请你日后将他们重新度成菩萨。”

    阿德罗斯曾眼见这五位燃灯弟子身死,但是却没有出手。他们几个,与观音地藏等不同,人道出身,先学的是婆罗门瑜伽法,后来才从燃灯学沙门禅法,道路曾偏,难以纠正,借机转世,重走一遭佛门正法之路,对他们更有好处。

    释迦将这五道灵光握在手中,口中赞道:“善哉善哉,于我之前,此五位菩萨与燃灯老师一般,有莫大功德。于我之前,当还有过去六佛,毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、燃灯佛。”

    “世尊,燃灯老师为其他过去佛之师,怎可与他们并列?”

    文殊师利坐在青狮之上,忽然开口说道。

    “是极是极,文殊师利所言不差。过去六佛之中,当有迦叶,等我入灭之后,释迦牟尼佛亦是过去佛。燃灯老师,开辟沙门法统,另立瑜伽正宗,当为过去众佛之祖。”

    阿德罗斯不置可否,莫说燃灯已经寂灭,便是没有寂灭,也早已无所谓这般名相了。

    他扫了一眼虚空上下,所有神灵菩萨,洒然一笑,然后大袖一摆,星辰毕现:“大天尊托我随太上一道西来,为诸天众神解说天庭所在,诸位如有意,随时可入天庭之中。”

    星空之中演化出了一种极为特殊的阵势,然后星光集结成束,但凡是出了人世间的存在,都有一束星光落在他们身旁。

    这种阵势演变,不仅仅发生在印度神域之中,卡俄斯神域、凯尔特神域、巴比伦神域、埃及神域等等,但凡阿德罗斯星光到过的神域,都有这般异象。

    这星光不带任何攻击,只是携带着一丝信息。这些信息,难以用言语描述,大概就是大天尊与九州诸帝君建立天庭之事,并给诸天留下指引,只要超脱凡俗生灵了,便可受到天庭指引。

    天庭者,并不是所统御诸天,只是说为诸天任何神灵,提供了一个会面交流的地点,可以接引一切神灵前往。

    “何谓诸天?”

    这是释迦得到这信息之后,问出的第一个问题。天庭,乃是诸天之庭,虽然不说统御诸天,但是起码也要协调诸天。

    太上闻言,坐于牛背之上,朝着上空一指。

    顿时,始玄元三气弥漫而出,太极金桥横空,打通了一个神域通道。然后一切诸神菩萨阿罗汉,都被金桥所覆盖。

    金桥覆盖的时候,出现在他们感官之内的,则是一个无边无际,难以描绘的神域。用神域来形容这地方也不妥,他们可以看到,有十余位类似于主宰的存在,也在这里面开辟了国度。

    这些类似于主宰的存在,道路不尽相同,甚至还有些截然相反。但是,他们的神域国度,却能容纳在这无边无际,难以描绘的界域之中。

    “这是玄灵仙界,容纳众金仙之道,会于一界之中,便可称之为天。修行了道之辈,超脱人世间,便可入玄灵仙界,参悟众金仙法门,寻求修行指引。”

    太上在神念之中,向在场所有神灵菩萨,讲诉玄灵仙界源流。在这其中,更以和光同尘的神通,展示仙道法门玄妙之处,希冀指引这些神灵菩萨转投仙道。

    释迦看了一眼玄灵仙界,便已经明了了其中本质,与他修行本意不合。但是太上周身弥漫的始玄元三气,却让他心神一震,不断观察,并在心中仔细推演。

    良久之后,他微微一笑,笑中又带有些微叹息,轻轻摇头。在他背后,分别走出了两个玄妙分身,站立两旁。
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