第118章 君臣闲聊

    黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

    听完通古拉省省督贝斯卡拉王公讲了古老的爱情故事，加帕斯塔萨省酋长乌卡马亚卡马上接着说，“我们都听说过太阳之子，印加国王曼科·卡帕克以及太阳之女，王后奥克略带领印加第一批臣民在第一次祭祀太阳神的三个月之后，踏上了寻找福地和创立基业的漫长旅程。他们来到库斯科山谷，很容易就把那根金杖插在了地上，并把那个地方称之为库斯科。但实际上，寻找福地和创立基业的并非只是印加国王曼科·卡帕克和王后玛玛·奥克略，还有他们的其他三对兄弟和姐妹。也就是说印加王朝应该是由‘太阳之子’阿亚尔4兄弟和4姊妹共同开创的。”

    听着这话，大家都不禁一怔。因为这是印加人家喻户晓无人不知的神话故事，故事里只是说印加王朝是由曼科·卡帕克和玛玛·奥克略带人开创的，哪有其他三兄弟和三姐妹的事？听着乌卡马亚卡酋长这话，大家顿时目瞪口呆，感到非常地吃惊。

    乌卡马亚卡继续讲道，这4男4女是从的的喀喀湖边的一个叫托科山洞里出来，受到太阳神的旨意，去寻找可以创建他们家园的地方。这4兄弟的名字分别叫阿亚尔·曼科，意为首领和被授予最高权力的人；阿亚尔·乌丘，意为生长胡椒的国土；阿亚尔·奥卡，是反叛和寻找权威的人和阿亚尔·卡奇，意为有盐滩的海岸。4姊妹为玛玛·奥克略是生殖力旺盛的母亲和照料家庭的妇女；玛玛·瓦科表示能承担责任并有男子气概的妇女；玛玛·科拉是生长于东部森林中的一种野草的名称；玛玛·拉瓦表示当地种植最多的农作物玉米。这8个人不仅是兄弟姐妹，而且是4对夫妻。他们遵照太阳神的旨意寻找定居地。他们踏遍群山峻岭，来到了海拔3300米的一片谷地。谷地的东西北三面被陡峭高大长年积雪的山峰所环绕，南面却是平坦的通道，两条小河蜿蜒而过，并汇成为一条大河，使得两岸的土地十分地肥沃。于是，他们就把此地取名为库斯科。

    因为他们四人的名字不同，性格和能力也各不相同。阿亚尔·卡奇是他们中力气最大的，在途中为大家逢山劈岭开路。所以，兄弟们妒嫉他的力大无比，就设计陷害他，把他引进一个山洞，然后用一块滚落的巨石封住了洞口。卡奇就向创造大地之神比拉科恰求救。神就把他变成了一只神鹰，让他从山洞中逃出。但等卡奇飞到山顶上，神又把他变成了岩石，于是，他就成了印加青年举行成年礼仪的瓦纳考里圣地。另一个兄弟阿亚尔·乌丘由于在库斯科附近亵渎了圣物，因而变成了一块石头，永远虔诚地崇拜太阳神和比拉科恰。而阿亚尔·奥卡因反叛兄长曼科而被击败，最终服从了神和曼科的意志。这样一来，就只剩下曼科和奥克略去了库斯科。所以，最后，曼科·卡帕克和玛玛·奥克略两人成为了库斯科的主人，也就是印加王朝的缔造者。

    这种故事不管是真是假，在过去是不敢有人讲的，否则就是亵渎太阳神之子和印加王，是要被杀头砍脑袋的。可是，乌卡马亚卡不但敢讲，而且是当着阿塔瓦尔帕大王的面讲。实际上，他就是有意讲给大王听的，因为他知道这位大王痛恨印加人，痛恨印加人的历史和神话。所以，他之所以要讲这个故事是有意在讨好基多大王。

    可是，这时，一个卫兵赤脚裸腿地急匆匆地走过来，向阿塔瓦尔帕报告说，“至高无上的大王，卡哈马卡村的村长来拜见大王，说有要事禀报。”

    阿塔瓦尔帕是要准备评说几句，可是，一听说村长来见，脸色便显得有些不耐烦，但又不好不让见，就说，“让他来吧。”

    一个中年男人背着一大捆木柴来到大王面前，匍跪行礼，说，“尊贵无比的大王，下人有要事向大王禀报。”

    大王哼了一声，说，“你说吧。”

    村长感激一般地向大王又跪拜了一下，说，“村里有个光棍汉，看上了一位丈夫因病死去的年轻寡妇，就三番五次地调戏人家。昨天晚上，他又跑到人家屋里去调戏，因那女人不同意，就强奸了人家女人。现在，这家人把这事告到我这里，所以，我特向大王请示该如何处理。”

    通古拉省省督贝斯卡拉王公大王一听此事，眉头一皱，问，“那人呢？”

    村长说，“听说我们要抓他，就跑了。”

    阿塔瓦尔帕就朝着卫兵喊了一声。一个卫兵马上赤脚裸腿地跑到大王面前跪下，说，“请大王吩咐。”

    大王说，“你带几个人过去把那个强奸犯给我抓起来，吊在村口的大树上。”

    卫兵说，“是，我的大王。”然后，便跟着村长一起出了小院。

    能跟大王在一起闲聊是群臣们的荣幸，能给大王讲有趣的故事，更是王公们的荣耀。所以，大家都在争着能给大王讲自己知道的故事。年近五十的钦查省酋长哈卡马加是个个人经历很广，会讲许多趣闻的智者，他讲的故事和趣闻总是让... -->>
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